古今中外词语指的是生肖虎、生肖鼠、生肖猴。古今中外在十二生肖中代表的是生肖猴、虎、牛、羊

古今中外的含义解析
“古今中外”是一个汉语成语，字面意思是“古代与现代、中国与外国”，泛指时间与空间的广泛性，强调事物的普遍性和跨越性，其核心在于打破时空界限，涵盖一切历史阶段和地域文化，在文化语境中，它常被用来形容某种现象或道理具有普适性，不受时代或地域限制。“古今中外的伟人都重视勤奋”即表达“无论何时何地，勤奋都是成功的关键”。

若将“古今中外”与生肖关联，需从文化象征角度切入，生肖作为跨越千年的文化符号，在不同文明中均有类似传统（如西方的黄道十二宫），以下三个生肖因其文化代表性、历史延续性及跨地域影响力，与“古今中外”的概念高度契合。

与古今中外相关的三个生肖  

生肖龙：跨越文化的图腾象征
龙是中华文明的核心符号，代表皇权与祥瑞，贯穿中国五千年历史，西方文化中的“dragon”虽形象差异大，但均具神秘力量，如欧洲龙象征守护或贪婪，这种双重视角使生肖龙成为连接东西方的文化桥梁，玛雅文明中的羽蛇神、印度的那伽龙族，均证明龙意象的全球性，成语“龙腾虎跃”形容蓬勃生机，而西方“slay the dragon”（屠龙）隐喻克服困难，体现其文化渗透力。

生肖马：推动文明进程的使者
马在古今中外均是交通、战争与农业的核心工具，中国古代“千里马”喻人才，丝绸之路依赖马队联通欧亚；希腊神话有珀伽索斯天马，罗马帝国以战马扩张版图，成语“马到成功”与英语“dark horse”（黑马）均含积极寓意，蒙古帝国的铁骑、欧洲骑士精神，更凸显马对跨文明交流的贡献。

生肖蛇：双重隐喻的智慧载体
蛇在中国属小龙，象征再生（如白蛇传）；在《圣经》中却是诱惑的化身，这种矛盾性恰反映文化的多元解读，古希腊医神阿斯克勒庇俄斯以蛇杖为标志，印度教中的蛇神那伽掌管雨水，成语“画蛇添足”警示多余之举，而“蛇蝎心肠”则批判阴险，体现其文化意涵的复杂性。

相关词语与成语的文化印证
与上述生肖关联的词语进一步佐证其普适性：

龙：“龙凤呈祥”（中式吉庆）与“dragon’s den”（西方险境）；

马：“老马识途”（经验智慧）与“horsepower”（现代动力单位）；

蛇：“杯弓蛇影”（心理暗示）与“serpentine”（蜿蜒的国际化表达）。

这些词汇在语言中的高频应用,证明三生肖的文化根植性。

古今中外与三生肖的关联原因
历史延续性
龙、马、蛇的符号早见于甲骨文、埃及壁画等上古载体，且持续影响现代文化（如龙年庆典、赛马运动、医学标志），这种时间跨度符合“古今”维度。

地域普适性
三者均在不同文明中占据重要地位：龙在东亚被崇拜，马成就游牧与农耕文明，蛇贯穿宗教与神话，此即“中外”的体现。

象征多功能性
它们既可代表祥瑞（龙）、忠诚（马），亦能隐喻危险（蛇），这种多元解读使其成为跨文化沟通的通用符号。

生肖龙、马、蛇因兼具历史深度与地理广度，成为“古今中外”的理想载体，其文化意象的弹性，既包容差异，又凝聚共识，恰是人类文明交融的缩影，通过分析其相关成语与跨文化表现，可更深刻理解生肖不仅是属相标记，更是贯通时空的密码。