万壑争流指的是生肖龙、生肖马、生肖猴。

万壑争流在十二生肖中代表的是生肖猴、龙、虎、马

万壑争流的含义解析  

“万壑争流”是一个极具画面感的成语，出自南朝梁代吴均的《与朱元思书》：“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝，鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反，横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。”万壑争流”并非原文直接出现，但后世常用来形容群山之中溪涧奔涌、争相汇流的壮丽景象。

从字面理解,“万壑”指无数山谷或深涧，“争流”则描绘水流奔腾、竞相前行的动态，整体寓意自然界中万千溪流汇聚成河的蓬勃生命力，也暗喻人才辈出、竞争激烈的社会现象，在文化层面，它常被用来赞美山川的雄奇，或比喻众人齐心协力、奋勇向前的精神。

万壑争流对应的生肖解析  

若将“万壑争流”与生肖关联，需从其象征意义入手：水流奔腾代表活力、竞争与汇聚，而山谷则暗藏坚韧与包容，结合生肖特性，以下三个生肖与之契合度最高：

生肖龙
龙是中华文化中掌管水域的神兽，能呼风唤雨、腾云驾雾，古籍《淮南子》载“龙举而景云属”，其力量与“万壑争流”中水势滔天的意象高度吻合，龙性喜竞争，常象征领袖与开拓者，如同万千溪流争相汇入江海，体现“争流”的进取精神，龙行天下时山川震动，恰似“万壑”之磅礴气势。

生肖马
马象征奔腾不息，《周易》称“乾为马”，代表天行健的刚健精神，马群驰骋时如洪流席卷，与“争流”的动态场景相呼应，在生肖文化中，马亦寓意勇往直前，不惧险阻，正如溪流穿越山谷时百折不挠，古人画“八骏图”，常以马踏飞瀑暗喻“万壑争流”的壮美。

生肖猴
猴居山林，天性灵动善变。《西游记》中孙悟空翻江倒海、驾驭水势的本领，暗合“争流”之态，猴群在山涧间跳跃嬉戏，宛如水流穿梭于壑谷，体现自然界的生机与竞争，猴的智慧与适应性，也象征水流遇石则转、汇聚成河的韧性。

与万壑争流相关的词语成语  

百川归海：形容众水奔流终入大海，与“万壑争流”同样强调汇聚与目标统一。

千岩竞秀：突出山峦争奇斗艳，可视为“万壑”的静态补充。

激流勇进：直接体现水流奋勇向前的精神，与“争流”内核一致。

万壑争流与三生肖的关联原因  

生肖龙的水域统治力
龙作为水神，天然契合“流”的本质，传说中龙能“兴云布雨”，调控江河湖海的水势，其权威性如同万流归宗的终点，而“壑”的深险地貌，恰是龙潜藏修炼之地（如《柳毅传书》中的洞庭龙宫），这种掌控与竞争的双重属性，使龙成为“万壑争流”的终极象征。

生肖马的动态呼应
马的奔跑轨迹与水流形态高度相似：马蹄踏过之地尘土飞扬，如同溪流溅起浪花；马群迁徙时的浩荡阵势，亦如百川奔涌，古人以“马到成功”比喻迅猛达成目标，与“争流”中蕴含的高效、竞争意识不谋而合。

生肖猴的自然适应性
猴与山壑的共生关系，使其成为“万壑”的活态化身，猴群在溪涧边饮水、嬉戏，甚至借水流传递信息（如猿猴啼声在山谷回荡），完美诠释了生命与自然之流的互动，其机智应变的特点，也暗合水流遇阻则变的智慧。

“万壑争流”通过自然景象隐喻竞争、汇聚与生命力，而生肖龙、马、猴分别从水域权威、动态势能、自然灵性三个维度与之呼应，龙代表“流”的归宿，马象征“争”的过程，猴则体现“壑”中的灵动，三者共同构成一幅完整的“万壑争流”生肖图卷，既涵盖文化象征，又暗藏自然哲理。

这一关联不仅丰富了生肖的文化内涵,也为理解成语提供了生动视角——自然界的水流竞逐，何尝不是人类社会奋斗精神的镜像？